درباره این کتاب
اطلاعات بیشتری درباره این کتاب ثبت نشده است.
شش خطی 9
اندکی پرورش، اندکی ذخیرهسازی، مانعی کوچک (شیائو شو Xiao Xü)
اسامی و مفاهیم دیگر: بازدارندگی عنصر ضعیف، محدود شدن توسط ضعیف، نیرومند در بند ضعیف، راهبندهای موقتی، قدرتمندی عنصر ضعیف، نیروهای ضعیف نیروهای قوی را مهار میکنند، تأثیرگذاری بر آنچه که نمیتوان تغییرش داد
سیر معنایی:
پس از آنکه فرد در ششخطی ۸ (همبستگی) به «پادشاهی» رسید و توانست مهارتها، تجربهها و نیروهایش را همراستا و یکپارچه کند، با ساختارهای ظریف ذهنی و عادات کهنهای روبرو میشود که قبلاً آشکار نبودهاند. اینها موانعی کوچک هستند که همچون یین چهارم، در لایههای بالاتر ذهن نفوذ کردهاند و اجازهٔ تحقق کامل را نمیدهند. این در واقع نشان میدهد که فرآیند پرورش یافتگی هنوز کامل نشده است و این موانع، در واقع انعکاس ذهن خود فرد است. از این رو، این مانع نه یک تهدید، که فرصتی برای پرورش بیشتر و رسیدن به کمال نهایی است.
معرفی
گفتارهای شش خطی 9
این وضعیت سمبل آماده سازی برای سازندگی و توسعهی پیش رو است. (ییمینگ)
این هگزاگرام در کل نیکویی را برای ما میبیند. بادی که از آسمان میوزد، خصوصیات تغذیه کنندهی باران را ندارد، اما حس تازگی و احساسی بهتر به ما میدهد. بنابراین، اگر امور به طرز معقولی خوب پیش میروند، میتوانیم بهبود و اصلاحی را انتظار داشته باشیم، به ویژه در آینده که احتمالا باران قوتبخشْ خواهد بارید. با این حال، همانطور که خط سوم و ششم نشان میدهد، اگر درون یک مشکل جدی هستیم، نباید انتظار کمک زیادی از بخت نسبتاً خوبی که به سمت ما در حال وزیدن است داشته باشیم. مفهوم اینکه چیزی ضعیف یا تسلیمگرایانه ممکن است منجر به فواید بزرگی شود توسط دائویان که با جودو نیز آشنا هستند، شدیداً توسعه یافته و آنها قدرت را در لطافت و نرمی میبینند و قدرت زیاد را دلیلی بر ضعفی خطرناک میدانند....(بلوفلد)
نگه داشته شدن ضعیف است، موفقیت در پی آن است. غلبه بر چیزی کوچک که آزار دهنده و سمی است. تسکین موقتی وضعیت. اثر گذاری بر چیزی که فرد قادر به تغییرش نیست. (دی.اف هوک)
ریشهشناسی و مفهوم کلیدی:
واژهٔ «شیائو» (Xiao) به معنای کوچک یا اندک است، در حالی که «شو» (Xü) به معنای انباشتن و روی هم گذاشتن میباشد. «شو» معانی جمعآوری خوراک، نیرو، فضایل اخلاقی یا مانعی کوچک را دارد. از این رو میتوان دید که واژهٔ «شیائو شو» (Xiao Xü) به معنای «پرورشیافتن از طریق کارهای کوچک» یا «اندکی پرورش یافتن» است . این ششخطی نمایانگر مرحلهای است که در آن فرد با مانعی کوچک و موقت روبرو است که اجازهٔ تحقق نهاییِ مورد انتظار را نمیدهد و باید ذهنْ و توانمندیهای خود را کمی بیشتر پرورش دهد.ساختارشناسی: آسمان (☰) در پایین، باد (☴) در بالا
این ساختار بادهایی را نشان میدهد که خبر از آمدن ابرها و بارش باران میدهند؛ اما برای رسیدن باران باید صبور بود. باد در بالای آسمان نشاندهندهٔ ذهنی روشن و ارادهای آگاه (آسمان) است که با گفتگوهای ذهنی ــافکار و عادتهای کهنه ولی نهچندان قدرتمندــ در سطح هوشیاری (یا در بیرون) روبرو شده است. گرچه این افکار و عادات یا افراد مانعی بزرگ و ریشهدار نیستند، اما باید پذیرفته و حل شوند.این ساختار ارتباط نزدیکی با ششخطی ۲۶ و ۵ دارد که به درک بهتر این وضعیت نیز میتواند کمک کند:در ششخطی ۲۶ به همین مفهوم پرداخته میشود، اما به شکلی بزرگتر. از این رو به آن انباشت بزرگ یا پرورشیافتن از طریق موانع بزرگ میگوییم.در ششخطی پنجم، آب روی آسمان است و دو خط یین پیش روی آسمان قرار دارند. فرد با موانع قدرتمند ذهنی ــترسها و موانعــ روبرو میشود (آب در بالا و دو خط تاریک)، در نتیجه شدت صبر و انتظار بسیار بیشتر از اینجاست.
علاوه بر این دو ششخطی، اگر ششخطی ۱ از طریق خط چهارم ــخط یین چهارم در این ششخطیــ دگرگون شود، به ششخطی ۹ میرسیم. در خط چهارم ششخطی ۱ نیز اژدها بار دیگر به درون زمین میرود که نمونهای از این پرورش بیشتر است. اینگونه نیروی لازم برای پرواز در خط پنجم به دست میآید. این حقیقت معنای این ششخطی است.
ویژگیهای روانی-عملکردی:
فرد در این وضعیت، روشنایی درونی و سازگاری بیرونی دارد. او از درون آگاهی حقیقی و ایمان کاملی دارد که او را مستحکم و قدرتمند میکند (آسمان) و در بیرون، نرم، منعطف و سازگار است اما از هدف خود دست نمیکشد (باد). چنین فردی به خوبی میداند اکنون زمان زور آزمایی و اقدام قهرمانانه نیست، بلکه زمان «سازگار شدن»، «صبور ماندن» و «پرورش بیشتر دستاوردها یا فضایل درونی» است.این شرایط میتواند شامل چنین مراحل و مسیری باشد: مشاهدهی مانع پیش رو و صبورانه بازگشتن یا پیش گرفتن مسیری دیگر؛ آرام، پذیرا و منعطف بودن در هنگام رویارویی با مانع یا خطر؛ به اشتراک گذاشتن خالصانهی تجربهها، دانستهها و داراییها با نزدیکان و همراهان؛ و پرهیز از ماجراجویی پس از پایان یافتن فشارها و موانعْ.
کسانی که تعادل ندارند و بدون انعطاف، تنها خواهان پیش رفتن هستند، خود را دچار بداقبالی و گرفتاری میکنند.