درباره این کتاب
اطلاعات بیشتری درباره این کتاب ثبت نشده است.
شش خطی 59
پراکندگی، ذوب شدن، محو شدن(Huàn)
اسامی و مفاهیم دیگر: حل شدگی، خود را فراموش کردن، رهایی از نفس، پخش شدن، جدا شدن، پراکندگی، حل و فصل، تجزیه و تحلیل، غلبه بر اختلافات، تجدید اتحاد، محو شدن، اصلاح مسیر، تطهیر
سیر معنایی:
فرد پس از شاد و غنی شدن در ۵۸، نیروی لازم برای محو موانع و بازگشت به یکپارچگی و وحدت را به دست میآورد.
معرفی
متن سنجش برای ششخطی «59» از کتاب «علی اسماعیلی» ثبت نشده است.
متن کنفوسیوس برای ششخطی «59» از کتاب «علی اسماعیلی» ثبت نشده است.
متن تصویر برای ششخطی «59» از کتاب «علی اسماعیلی» ثبت نشده است.
خطوط ششخطی «59» از کتاب «علی اسماعیلی» ثبت نشده است.
گفتارهای شش خطی 59
به میپرستی از آن نقشِ خود زدم بر آب / که تا خراب کنم نقشِ خود پرستیدن (حافظ)
تجربهها و سوالات 59
هنوز گفت و گویی برای شش خطی 59 ثبت نشده
با ثبت تجربه و حتی پرسش خود به بهبود درک دیگران هم کمک کنید
واژهشناسی و مفهوم کلیدی (渙 Huàn) :
نویسهی «هوان 渙 (Huàn)» از ترکیب نماد «آب» با ایدهنگار «奐» ساخته شده است. این نویسه در نمونههای مفرغی (ظرفهای برنزی سلسلهی جو) شبیه به «چاقو یا ابزاری است که از بالا تکهای یخ را میشکند و دو دست از پایین آن را از هم باز میکند.». این تصویر مفهوم «گشوده شدن یا از هم باز شدنِ آنچه متراکم بوده» را بیان میکند.با قرار گرفتن «آب» در کنار آن، درک میشود که «پراکندگی» به معنای «محو شدن مانع و باز شدن مسیر» است که باعث میشود چیزهای جدا از هم، بار دیگر به یکدیگر بپیوندند.
این معنا در کنار ساختار ششخطی نشان میدهد فرد ذهنیتهای ناکارآمد و هر آنچه مانع اتحاد و همدلی است را محو میکند؛ همانگونه که یخ ذوب یا انسداد رودخانه برطرف میشود.
ساختارشناسی: باد (☴) در بالا، آب (☵) در پایین
سهخطی آب (☵) در پایین نماد تکاپوی ذهنی و هوسهایی است که خطر و سختی ادامهدار ایجاد میکند. سهخطی باد (☴) در بالا به درون این هوسها و مقاومتهای ذهنی نفوذ کرده و آنها را محو میکند.این ساختار همانند بادی است که مه را پراکنده میکند و امکان مشاهدهی سالم فراهم میشود. اینگونه فرد گرههای فکری و آزاردهنده که عامل رنجش و جدایی بوده را در ذهن خود باز میکند.
برای درک بهتر آب در پایین، مقایسه با دو وضعیت دیگر سودمند است: در ششخطی ۶ (کشمکش - آسمان در بالا و آب در پایین)، قدرت آسمان با هوسها و خطاها به مشاجره برمیخاست و میکوشید آنها را به مسیر درست بازگرداند. در ششخطی ۴۰ (رهایی - تندر در بالا و آب در پایین) فرد خطاها را میدید و به سرعت از آنها فاصله میگرفت. اما در هوان (Huàn)، باد با نرمی به هوسهای ذهنی و گمانهایی که بذر جدایی میکارند نفوذ میکند و آنها را محو میسازد.
ویژگیهای روانی-عملکردی:
این فرایند در دو سطح رخ میدهد:پراکندگی درونی: فرد به درون کینهها، قضاوتها و بدگمانیها نفوذ میکند و به ناهماهنگ بودنشان پی میبرد؛ اینگونه دیگر از دریچهی آنها زندگی را نمیبیند و بر اساس آنها عمل نمیکند. از این رو به یکپارچگی درونی و وحدت بیرونی باز میگردد.
پراکندگی بیرونی : فاصله گرفتن از روابط یا شرایطی که مانع همدلی و یکپارچگیاند.
مانند فاصله گرفتن از رابطه یا شرایطی ناهماهنگ که مانع یکپارچگی درونی و وحدت است و اینگونه، زمینه برای روابط سالم و ارزشمند فراهم میشود.
حالتهای گوناگون در این مسیر را میتوان اینگونه درک کرد:
در آغاز، موانع هنوز استوار نشدهاند و فرد با پیروی از بینش درست یا انسانی آگاه به وحدت بازمیگردد.
دیگری با خدمت به جمع و نادیده گرفتن خود، به وحدت بازمیگردد.
در مرتبهای بالاتر، فرد برای خدمت به امری والا، هرآنچه با این مسیر هماهنگ نیست را کنار میگذارد.
کسانی که خود متعادل و آگاه هستند، حتی در میان آشفتگیها و خطرات بینش درست را حفظ میکنند و ایمن و آرام میمانند؛ اینگونه میتوانند به سمت محو موانع و رسیدن به یکپارچگی حرکت کنند و به هدف خود برسند.
در بالاترین سطح، فرد بیآنکه خود درگیر این حالتهای ذهنی یا شرایط ناهماهنگ باشد، فرآیند محو موانع و بازگشت به وحدت را پیش میبرد.
در بیشتر ششخطیها، برخی مراتب به سبب ناهماهنگی در نگرش یا عملکرد، به سختی، بداقبالی یا سرافکندگی میانجامند؛ اما در اینجا هر شش مرتبه، هر یک به شیوهی خود، در خدمت رفع موانع و بازگشت به وحدت هستند.