درباره این کتاب
اطلاعات بیشتری درباره این کتاب ثبت نشده است.
شش خطی 43
تصمیمگیری، جداسازی، عبور از موانع (Guai)
اسامی و مفاهیم دیگر: عزم راسخ، کنار زدن موانع، پیش رفتن و از میان برداشتن راهبندها، شهامت نشان دادن، از بین بردن فساد، ریشه کن کردن
سیر معنایی:
با افزایش نیروی درونی (۴۲) فرد میتواند عنصر ناهماهنگ، کهنه و ریشهدار باقیمانده را از خود «جدا کند»، «مسیر را باز کند» و «با موفقیت عبور کند» (۴۳).
معرفی
گفتارهای شش خطی 43
بنابراین در مسیر جدایی از دنیاگرایی(یین ششم)، نباید بیش از حد سرسخت یا بیش از حد سازشکار بود؛ بلکه باید انعطاف در عین استواری و استواری در عین انعطاف داشت، جدایی را تدریجی پیش برد، بخشی از انرژی آسمانی را پیش برد، بخشی از دنیویگری را دفع کرد، به گونهای که انرژی آسمانی به کمال برسد و دنیاگرایی خودبهخود متعالی گردد. اگر کسی نداند چگونه این فرآیند را با شدت و آرامش مناسب مدیریت کند و بخواهد آن را به سرعت به انجام برساند، در مقابل، این کار انرژی دنیوی را تقویت و انرژی آسمانی را تضعیف خواهد کرد، به گونهای که در نهایت نتواند از دنیاگرایی رهایی یابد. بنابراین، مسیر دفع دنیاگرایی نیازمند درک عمیقی از فرآیند است. (ییمینگ)
واژهشناسی، مفهوم کلیدی 夬 (Guài) :
گوئای (Guai) یک واژهی باستانی است که در کتیبههای استخوانی و مفرغی تصویر دستی است که در چیزی شکاف ایجاد میکند یا چیزی را از چیز دیگر جدا میکند؛ از همین رو، معنای بنیادین آن «جدا کردن» یا «گسستن» بوده است. در این وضعیت خط یین بالایی همان نیروی کهنه و ناهماهنگی است که باید از آن جدا شد.در همین راستا، معنای «گوئای» بعدها برای «باز کردن مسیر آب، شکافتن سد یا ایجاد مجرا» به کار میرفت. این فرآیند بهخوبی بیانگر لحظهی سرنوشتسازی است که کاهش به درستی (۴۱) انجام شده، آگاهی و نیروی درونی فرد (۴۲) به کمال رسیده و اکنون زمان «عبور از مانع» و «باز کردن مسیر» فرا رسیده است.
بعدها معنای «گوئای» گسترش یافت و شامل «تصمیمگیری» شد. در زبان چینی، تصمیمگیری معادل «کنار گذاشتن تردید» است: فرد با «عزمی راسخ» برای «جداشدن» از مانع و «عبور نهایی از آن»، شک و تردیدهای خود را کنار میگذارد، «تصمیم میگیرد» و «آشکارا آن را بیان کرده و اجرایی شدنش را دنبال میکند».
این شیوه، بهطور طبیعی باعث جدا شدن از عنصر ناهماهنگ و باز شدن مسیر میشود که در ادامه به درک بیشتر آن خواهیم پرداخت.
ساختارشناسی: آسمان (☰) در پایین، دریاچه (☱) در بالا
در این ششخطی پنج خط یانگ تنها یک خط یین را در پیش روی خود دارند. این نمادِ نیروی زیاد درونی و عزمی راسخ است که برای دستیابی به روشنایی کامل به سمت آخرین مانع حرکت میکند.یین در خط ششم بیانگر نیروی ناهماهنگ، کهنه و ریشهداری است که در جایگاه بالایی قرار گرفته است، از این رو مواجهه با آن نیاز به عزمی راسخ و کنار گذاشتن تردیدها دارد.
تصویر دریاچه بر فراز آسمان نماد ابرهای متراکمی است که نوید بارش باران را میدهند. پس از «جداسازی» از عنصر نامطلوب، مسیر باز میشود و رهایی از تنشها و آسودگی ــ بارش باران ــ تجربه خواهد شد.
این نماد از سوی دیگر هشدار میدهد که قدرت انباشتهشده در جایگاه بالا اگر با فروتنی و بهنفع دیگران استفاده نشود، سرانجام سبب رنج دیگران و زیان خود فرد خواهد شد. توجه به نفع جمعی حقیقتی است که همواره ای جینگ بر آن تأکید دارد که ریشه در وحدت وجودی چیزها دارد.
ویژگیهای روانی-عملکردی:
آسمان در پایین نماد ارادهای آگاه، خلاق و استوار است که «بدون تردید» «تصمیم میگیرد». دریاچه در بالا بیانگر خودبسندگی و تعادل در هوشیاری و عملکرد فرد است که به او امکان میدهد با وجود قدرت زیاد «به دور از افراط» عمل کند و در این شرایط نسبتاً پر فشار حال خوب و متعادل خود را حفظ کند.به این ترتیب کلید عملکرد موفق هماهنگی و همراهی این دو کیفیت است: قاطعیتی آگاهانه در رویارویی با مانع در عین حفظ تعادل، حال خوب و ارتباط مؤثر که دچار افراط و تندروی نمیشود. اینگونه فرد میتواند در عین تأثیر نپذیرفتن از سختیهای یا خطرات بیرونی، با رفتاری خردمندانه و استوار از مانع عبور کند.
برای تحقق درست این «جداسازی» در نظر داشتن چند اصل ضروری است: پرهیز از اقدام عجولانه و زودهنگام، حفظ هوشیاری و آمادگی دائم، تابآوری در برابر انتقادات و قضاوت دیگران و همراهی با اصل «وو-وی» (حرکت در مسیر کمترین مقاومت) تا روشنایی به صورت طبیعی گسترش یافته و تاریکی را از صحنه خارج کند.