درباره این کتاب
عنوان اصلی:
I Ging: Das Buch der Wandlungen
ایجینگ: کتاب تغییرات
ریچارد ویلهلم (۱۸۷۳–۱۹۳۰) خاورشناس، مترجم و مبلغ آلمانی بود که پس از سالها زندگی در چین، با همکاری و راهنمایی استاد چینی خود لائو نایشوان نخستین ترجمه و تفسیر جامع ای جینگ را بر پایهٔ سنت تفسیری کلاسیک چین به زبان آلمانی منتشر کرد (۱۹۲۴). این ترجمه برخلاف بسیاری از آثار پیشین غربی که عمدتاً بر جنبههای زبانشناختی یا پیشگویانهی کتاب تمرکز داشتند، کوشید ای جینگ را در بستر زندهٔ سنت فکری و فرهنگی چین معرفی کند و لایههای فلسفی، اخلاقی و حِکمی آن را نیز به خوانندهٔ غربی نشان دهد.
ویلهلم ای جینگ را صرفاً کتابی برای پیشگویی نمیدانست، بلکه آن را بیان فشردهای از نگرش چینی به جهان، انسان و دگرگونی میشمرد؛ نگرشی که بر هماهنگی میان آسمان، زمین و انسان و بر درک الگوهای تحول در طبیعت و زندگی تأکید دارد. از همین رو، ترجمهٔ او بیش از آنکه یک برگردان صرف از متن باشد، تلاشی برای انتقال روح سنت تفسیری چین به زبان و ذهنیت غربی بود.
شهرت جهانی این ترجمه تا اندازهٔ زیادی با استقبال و حمایت کارل گوستاو یونگ گره خورده است. یونگ که سالها با ویلهلم دوستی و همکاری داشت، برای ترجمهی کتابْ مقدمهای مشهور نوشت و ای جینگ را نمونهای برجسته از شیوهای متفاوت در فهم رابطهی میان رخدادها و معنا معرفی کرد؛ دیدگاهی که بعدها با نظریهٔ «همزمانی» (Synchronicity) او پیوند یافت. این مقدمه و نفوذِ فکریِ یونگْ موجب شد ای جینگ در جهانِ غربْ از قالب یک «کتاب فال شرقی» فراتر رود و بهعنوان اثری فلسفی، نمادین و روانشناختی مورد توجه قرار گیرد.
ترجمهٔ ویلهلم ـ که بعدها به وسیلهٔ کری باینز به انگلیسی برگردانده شد ـ همچنان یکی از پرخوانندهترین و تأثیرگذارترین ترجمههای ای جینگ در جهان غرب به شمار میآید و برای بسیاری از خوانندگان غربی، نخستین دریچهٔ آشنایی با این کتاب بوده است.
ویلهلم ای جینگ را صرفاً کتابی برای پیشگویی نمیدانست، بلکه آن را بیان فشردهای از نگرش چینی به جهان، انسان و دگرگونی میشمرد؛ نگرشی که بر هماهنگی میان آسمان، زمین و انسان و بر درک الگوهای تحول در طبیعت و زندگی تأکید دارد. از همین رو، ترجمهٔ او بیش از آنکه یک برگردان صرف از متن باشد، تلاشی برای انتقال روح سنت تفسیری چین به زبان و ذهنیت غربی بود.
شهرت جهانی این ترجمه تا اندازهٔ زیادی با استقبال و حمایت کارل گوستاو یونگ گره خورده است. یونگ که سالها با ویلهلم دوستی و همکاری داشت، برای ترجمهی کتابْ مقدمهای مشهور نوشت و ای جینگ را نمونهای برجسته از شیوهای متفاوت در فهم رابطهی میان رخدادها و معنا معرفی کرد؛ دیدگاهی که بعدها با نظریهٔ «همزمانی» (Synchronicity) او پیوند یافت. این مقدمه و نفوذِ فکریِ یونگْ موجب شد ای جینگ در جهانِ غربْ از قالب یک «کتاب فال شرقی» فراتر رود و بهعنوان اثری فلسفی، نمادین و روانشناختی مورد توجه قرار گیرد.
ترجمهٔ ویلهلم ـ که بعدها به وسیلهٔ کری باینز به انگلیسی برگردانده شد ـ همچنان یکی از پرخوانندهترین و تأثیرگذارترین ترجمههای ای جینگ در جهان غرب به شمار میآید و برای بسیاری از خوانندگان غربی، نخستین دریچهٔ آشنایی با این کتاب بوده است.
شش خطی 3
رویشی تازه، سختیهای آغازی تازه (Zhun)
اسامی و مفاهیم دیگر: سختی ابتدایی، نماد برخاستن، جوانه زدن، دردهای زایش و بالندگی، خطرهای گذرا، مشکلات ابتدایی، دردسرهای رشد، موانع اولیه
معرفی
سنجش:
سختی ابتدایی موفقیت عالی ایجاد میکند، درستی و محکمی در آن هماهنگ و سودمند است. چیزی نباید به عهده گرفته شود. کمک گرفتن برای او هماهنگ و سودمند است.
------
اویی چیشو: خلاقیت موفق است. درست بودن سودمند است. از رفتن به جایی استفاده نکنید. به کارگیری اربابان سودمند است.
------
اویی چیشو: خلاقیت موفق است. درست بودن سودمند است. از رفتن به جایی استفاده نکنید. به کارگیری اربابان سودمند است.
رشد با سختی عجین است؛ همچون درد زایش.
کشمکشهای زیادی در کار است تا شکل تازهای ایجاد شود و این ریشهی سختیها است.
همه چیز در حرکت است: در عین خطرناکی، با درستی و استواری موفقیتی عالی دست یافتنی است.
در اینجا هنوز چیزی شکل نگرفته و همه چیز تاریک است.
باید دست نگه دارید؛ چون انجام هر کاری پیش از زمان مناسبش فاجعه به بار میآورد. به همین دلیل خیلی مهم است تنها نمانید؛ برای غلبه به هرج و مرج به کمک نیاز دارید.
این دست نگه داشتن به معنای منفعل شدن و کاری نکردن نیست. شما باید بر اساس شهود و راهنماییهای درونی و بیرونی، در انجام شدن کارها همکاری کنید.
کشمکشهای زیادی در کار است تا شکل تازهای ایجاد شود و این ریشهی سختیها است.
همه چیز در حرکت است: در عین خطرناکی، با درستی و استواری موفقیتی عالی دست یافتنی است.
در اینجا هنوز چیزی شکل نگرفته و همه چیز تاریک است.
باید دست نگه دارید؛ چون انجام هر کاری پیش از زمان مناسبش فاجعه به بار میآورد. به همین دلیل خیلی مهم است تنها نمانید؛ برای غلبه به هرج و مرج به کمک نیاز دارید.
این دست نگه داشتن به معنای منفعل شدن و کاری نکردن نیست. شما باید بر اساس شهود و راهنماییهای درونی و بیرونی، در انجام شدن کارها همکاری کنید.
متن کنفوسیوس برای ششخطی «3» از کتاب «ریچارد ویلهلم » ثبت نشده است.
تصویر:
ابرها و تندر: سختی ابتدایی.
اینچنین انسان برتر از به هم ریختگیها نظم میسازد.
-----
اویی چیشو: بنابراین رهبران سازماندهی میکنند.
اینچنین انسان برتر از به هم ریختگیها نظم میسازد.
-----
اویی چیشو: بنابراین رهبران سازماندهی میکنند.
با توجه به تصویر، در آشفتگیهای سختی ابتدایی نظم در پس این آشفتگی وجود دارد.
بنابراین شما باید این اوضاع آشفته را سامان دهید؛ سرنخ را پیدا کرده و از این نخهای سردرگم لباسی زیبا ببافید.
برای اینکه هرکس بتواند جایگاهش را در این بیکرانگی جهان هستی بیابد، لازم است دو کار انجام دهد: تفکیک کند، یکی کند.
بنابراین شما باید این اوضاع آشفته را سامان دهید؛ سرنخ را پیدا کرده و از این نخهای سردرگم لباسی زیبا ببافید.
برای اینکه هرکس بتواند جایگاهش را در این بیکرانگی جهان هستی بیابد، لازم است دو کار انجام دهد: تفکیک کند، یکی کند.
خط اول:
توقف و راه بند. درست و محکم بودن برای فرد هماهنگ و سودمند است. کمک گرفتن برای فرد هماهنگ و سودمند است.----اویی چیشو: ماندن در اطراف، درست باقی ماندن سودمند است. به کار گماشتن اربابان سودمند است.
برخورد با مانع در ابتدای کاری بزرگ، اقتضا میکند برای پیش بردن زور نزنید؛ توقف کرده و تأمل کنید.
با اینحال به هیچ وجه نباید از دنبال کردن هدف خود دست بکشید؛ باید استوار بمانید و همواره هدفتان را در نظر نگه دارید.
پیدا کردن همراهی مناسب مهم است. تنها با پرهیز از خود-رأیی و داشتن روحیهای انسانی، میتوانید همراهی مناسب برای مبارزه با این سختیها را پیدا کنید.
با اینحال به هیچ وجه نباید از دنبال کردن هدف خود دست بکشید؛ باید استوار بمانید و همواره هدفتان را در نظر نگه دارید.
پیدا کردن همراهی مناسب مهم است. تنها با پرهیز از خود-رأیی و داشتن روحیهای انسانی، میتوانید همراهی مناسب برای مبارزه با این سختیها را پیدا کنید.
خط دوم:
سختیها زیاد میشوند. اسب و گاری جدا میشوند. او یک راهزن نیست؛ او میخواهد در زمان مناسب خواستگاری کند. دوشیزه پاکدامن است. او نمیپذیرد.10 سال – سپس او خود میپذیرد.----اویی چیشو: متوقف، سوار بر اسب اما ایستاده. دشمن نه، ازدواج. دختر پاکدامن است و نامزد نمیشود. پس از ده سال، او نامزد میشود.
این خط موقعیتی را به تصویر میکشد که شما در سختیها گیر افتادهاید. ناگهان اوضاع تغییر میکند و کمکی ناشناخته از راه میرسد. این اتفاق غیر منتظره باعث میشود فکر کنید او یک راهزن است؛ ولی کمکم معلوم میشود او نیت پلیدی ندارد و برای کمک به شما نزدیک شده است.
به هرحال پیشنهاد کمک از طرف شخصی نامرتبط نباید پذیرفته شود، وگرنه ممکن است آزادی ما در تصمیمگیری مخدوش شود.
در این شرایط باید منتظر بمانید تا زمان دورهی کامل خود را طی کند. ۱۰ سال اشاره کامل شدن دورهی زمانی دارد. اینگونه، چیزها کمکم به حالت معمول خود برمیگردند و میتوانید به دوست مقدر خود بپیوندید و آنچه به آن امیدوار بودید اتفاق بیفتد.
به هرحال پیشنهاد کمک از طرف شخصی نامرتبط نباید پذیرفته شود، وگرنه ممکن است آزادی ما در تصمیمگیری مخدوش شود.
در این شرایط باید منتظر بمانید تا زمان دورهی کامل خود را طی کند. ۱۰ سال اشاره کامل شدن دورهی زمانی دارد. اینگونه، چیزها کمکم به حالت معمول خود برمیگردند و میتوانید به دوست مقدر خود بپیوندید و آنچه به آن امیدوار بودید اتفاق بیفتد.
خط سوم:
کسی که بدون جنگلشناس به شکار رود، تنها دستاوردش گم شدن در جنگل است. انسان برتر نشانههای زمان را درک میکند و ترجیح میدهد ادامه ندهد. ادامه دادن با سرافکندگی همراه است.----اویی چیشو: شکار آهو بدون آمادگی تنها نتیجهاش گم شدن در انبوه بوتههاست. رهبران میبینند که بهتر است تسلیم شوند، چون پیش رفتن پشیمانی به همراه خواهد داشت.
وقتی خود را در شرایط ناشناخته و سخت میبینید، نباید بدون تأمل و راهنما دست به کار شوید وگرنه در این سرزمین ناشناخته گم میشوید.
کارهای عجولانه و پیش از رسیدن زمان مناسب، بدون وجود راهنمایی لازم، به شکست و سرافکندگی میانجامد.
سرنوشت را نمیتوان دور زد؛ تلاشهای نارس، بدون داشتن راهنمایی لازم، به شکست و سرافکندگی شما منجر میشود.
اگر عاقل باشید این رسیدن چنین حوادثی را میبینید و ترجیح میدهید آرزوهای خود را رها کنید تا اینکه بخواهید با زور زدن برای رسیدن به آنها، شکست و سرافکندگی نصیب خود کنید.
کارهای عجولانه و پیش از رسیدن زمان مناسب، بدون وجود راهنمایی لازم، به شکست و سرافکندگی میانجامد.
سرنوشت را نمیتوان دور زد؛ تلاشهای نارس، بدون داشتن راهنمایی لازم، به شکست و سرافکندگی شما منجر میشود.
اگر عاقل باشید این رسیدن چنین حوادثی را میبینید و ترجیح میدهید آرزوهای خود را رها کنید تا اینکه بخواهید با زور زدن برای رسیدن به آنها، شکست و سرافکندگی نصیب خود کنید.
خط چهارم:
اسب و گاری جدا میشوند. به دنبال اتحاد باشید. رفتن خوشاقبالی به بار میآورد. همهچیز هماهنگ و سودمند است.---اویی چیشو: سوار بر اسب ایستاده. به دنبال یاور بودن، و از نتایج خوبش همه سود میبرند.
گاهی وظیفه شما را به وارد عمل شدن فرا میخواند، ولی توانایی کافی آن را ندارید.
با اینحال، فرصتی برای ایجاد ارتباط به شما پیشنهاد میشود، باید آن را غنیمت شمارید و از آن استفاده کنید.
غرور و محافظهکاری کاذب نباید شما را از پذیرفتن و استفاده از آن باز دارد.
برداشتن قدم اول، حتی به قیمت مقداری نادیده گرفتن خود، نشانهی روشنایی درونی شماست. پذیرفتن کمک در زمان مناسب ناشایست نیست.
اگر یاران مناسب پیدا شوند، همه چیز خوب پیش میرود.
با اینحال، فرصتی برای ایجاد ارتباط به شما پیشنهاد میشود، باید آن را غنیمت شمارید و از آن استفاده کنید.
غرور و محافظهکاری کاذب نباید شما را از پذیرفتن و استفاده از آن باز دارد.
برداشتن قدم اول، حتی به قیمت مقداری نادیده گرفتن خود، نشانهی روشنایی درونی شماست. پذیرفتن کمک در زمان مناسب ناشایست نیست.
اگر یاران مناسب پیدا شوند، همه چیز خوب پیش میرود.
خط پنجم:
سختیها مبارک هستند. درستی و محکمی کم، خوش اقبالی به بار میآورد. درستی و محکمی بسیار، بد اقبالی به بار میآورد.--------اویی چیشو: به تعویق افتادن مزایا. چشم اندازی خوب برای درستی کوچک، چشم اندازی بد برای درستی بزرگ.
در جایگاهی هستید که نمیتوانید نیت خوب خود را نشان دهید و دیگران هر کاری که انجام میدهید را بد برداشت میکنند.
در چنین شرایطی باید آهسته و گام به گام پیش روید.
نباید تلاش کنید کارهای بزرگی انجام دهید، چون موفق شدن در چنین کارهایی نیازمند اعتماد عمومی است و در این شرایط، با شکست و تیره بختی روبرو خواهید شد.
با پیگیری وظایف و عمل به تعهداتتان، اندک اندک راه باز میشود و همهی موانع برطرف خواهند شد.
در چنین شرایطی باید آهسته و گام به گام پیش روید.
نباید تلاش کنید کارهای بزرگی انجام دهید، چون موفق شدن در چنین کارهایی نیازمند اعتماد عمومی است و در این شرایط، با شکست و تیره بختی روبرو خواهید شد.
با پیگیری وظایف و عمل به تعهداتتان، اندک اندک راه باز میشود و همهی موانع برطرف خواهند شد.
خط ششم:
اسب و واگن جدا میشوند.اشکهای خونین جاری میشوند (خون گریه میکند).-----اویی چیشو: نشسته روی اسب، ساکن، خون میگرید.
سختیهای ابتدایی برای برخی بسیار سنگین است. آنها در آن گیر میفتند و راه خروج از آن را نمییابند؛ دستشان را بالا برده و تسلیم میشوند. چنین کنارهگرفتنی بسیار غم انگیز است. کنگفو (کنفسیوس) در این باره مینویسد:
اشکهای خونین جاری میشود: فرد نباید اینگونه بماند.
اشکهای خونین جاری میشود: فرد نباید اینگونه بماند.
گفتارهای شش خطی 3
بلوفلد: ایدهی بنیادین این ششخطی زایش و رشد در میان سختی است، همچون بذری که جوانه زده، گیاهی نوپا شده و از درون زمین راهش را باز میکند. کارهای ما، هنوز در مراحل ابتدایی آن، و آسیب پذیر است؛ ما اصلاً نباید تلاشی برای پیش رفتن کنیم، بلکه باید تا زمان بالندگی آنها مراقبشان باشیم. سپس با مراقبت مناسب، این بذرْ درختی تنومند خواهد شد. سه خطی بالایی، درّه، نیاز به احتیاط را نشان میدهد: اما، اگر ما به این نشانهها توجه کنیم، موفقیتمان تضمین شده است.
تجربهها و سوالات 3
بدون غرض بگویم اییچینگ و اینگونه پیش گویی ها فقط سرگرمی است یک سری حرف های چند پهلو که هر کسی بر اس...
معمولا از یی چینگ کمک میگیرم برای اینکه بدونم چه مشکل درونی در طریقتم دارم. چون یی چینگ به خودخواهی ...
جواب خوبی با توجه شرایطم فکر کنم
انچه سعی بود در طلبت بنمایم آنقدر باشد که تغییر قضا نتوان کرد
انچه سعی بود در طلبت بنمایم آنقدر باشد که تغییر قضا نتوان کرد
یکی از عزیزان برای درک حال روحیشون خواست از ای جینگ مشورت بگیره. نمیدونست چه حالی رو داره تجربه میک...
با توجه به این معنا این ششخطی موقعیتی را به تصویر کشیده که زمین و آسمان، فرد را به جلو پیش میبرند و این اولین قدم، با سختیهایی همراه است.
این حرکت رو به بالا، بالاخره از سختیها رها میشود و همهی تنشهای ناشی از آن برطرف میشوند؛ مثل گیاهی که سر از خاک بیرون آورده است.