درباره این کتاب
اطلاعات بیشتری درباره این کتاب ثبت نشده است.
شش خطی 37
روابط خانوادگی، اعضای خانواده (Jia Ren)
اسامی و مفاهیم دیگر: چگونگی روابط درست، وظایف هر عضو خانواده، خانه، قبیله، افراد ساکن در یک فضا
سیر معنایی:
هنگامی که فرد روشناییاش را به خوبی حفظ کرد و پرورش داد، از تاریکیها ــ خشم، کینه و تنفر ــ پاک میشود و تثبیت نهایی این فهم درست و درخشش درونی، تمام ابعاد هوشیاری و عملکرد فرد را متحول میکند. این مانند ایجاد یک خانواده و روابط درون آن است.
معرفی
متن سنجش برای ششخطی «37» از کتاب «علی اسماعیلی» ثبت نشده است.
متن کنفوسیوس برای ششخطی «37» از کتاب «علی اسماعیلی» ثبت نشده است.
متن تصویر برای ششخطی «37» از کتاب «علی اسماعیلی» ثبت نشده است.
خطوط ششخطی «37» از کتاب «علی اسماعیلی» ثبت نشده است.
گفتارهای شش خطی 37
در بدن انسان، حیات، روح، جان، روان، و نیت همگی به یین(محوریت زن در خانهی تن و همسر و مادر در خانواده) تعلق دارند و همگی از ذهن انسان دستور میگیرند ... وقتی ذهن انسانی پاک و از میان برداشته شود، درجا ذهن دائو ظاهر میشود. (چیشو)
تجربهها و سوالات 37
سلام وقت بخیر ،من این نیت در رابطه با ازدواج گرفتم ،ک ایا اردواج من امسال اتفاق میافتد ؟اما انکار رب...
بیشتر
خیلی خوب ودقیق بودمن رویه خودم که زن یک خانواده هستم نیت کردم که پاسخ هم دقیقا درارتباط باهمین مطلب ...
بیشتر
سلام. در این مدت که از نامزد سابقم جدا شدهام خوابهایی میبینم که در حال تلاش برای تغییر و خودشناسی...
بیشتر
سلام وقت بخیر، من با نامزدم قهریم و نیت کردم ببینم رفتارش عید چطور خواهد بود اولی ۲۷ و با خطوطمتغیر...
بیشتر
سلام من سوالم این بود که با فلانی ازدواج کنم چه وضعیتی داره؟ اما نمیدونم از این جواب چجوری راهنمایی...
بیشتر
سلام عرض ادب
ممنون از سایت خوبتون
من سوالم درباره مهاجرت از تهران به قشم بود ،شش خطی37 با مت... بیشتر
ممنون از سایت خوبتون
من سوالم درباره مهاجرت از تهران به قشم بود ،شش خطی37 با مت... بیشتر
واژهشناسی و مفهوم کلیدی: (Jia Ren)
«جیا» به معنای خانواده و «رن» به معنای فرد است؛ «جیا رِن» را میتوان خانواده یا اعضای یک خانواده ترجمه کرد. ایدهنگار آن از دو بخش تشکیل شده است. در بخش بالایی خانهای ترسیم شده که یک خوک زیر سقف آن است. در گذشته پرورش خوک در خانه معمول بوده و همچنین به این معنا اشاره دارد که اعضای یک خانه باید تربیت شوند. در پایین آن ایدهنگار رِن قرار دارد که تا حدی شبیه به یک آدم است.این مفهوم ــ اعضای خانواده و روابط خانوادگی ــ دو سطح دارد:
در سطح بیرونی، به شیوهی درستِ روابطْ میان تمام اعضای یک خانواده یا هر اجتماع انسانی میپردازد.
در سطح درونی، اشاره به این حقیقت دارد که هر فرد خود یک «خانواده» است؛ «اعضای» درون خانهٔ تن و ذهن او، همان ساختارها و حالتهای گوناگون ذهنی هستند که خانوادهٔ بیرونی، در واقع انعکاس آنهاست. در این خانهٔ درونی، اصول زنانه (یین) نماد پاکی و پرورشیافتگی هستند، در حالی که اصول مردانه (یانگ) به بینش، عقل و آگاهی تعلق دارند. درستی و هماهنگی این ساختارها، بنیان درستی و هماهنگی روابط بیرونی است.
ساختارشناسی: آتش (☲) در پایین، باد (☴) در بالا
این ساختار بیانگر ویژگیهای یک خانوادهٔ سالم و درست است: آتش در پایین نماد گرمای عشق، فهم درست و متقابل، و رفتار فضیلتمندانه است.باد در بالا نماد سازگاری و مطیع بودن در هوشیاری و عملکرد فرد است که از فهم درست و گرمای عشق برخاسته و نفوذی ملایم، هدفمند و فراگیر دارد. این شیوه مکمل آتش درونی است و آن را فروزانتر میکند.
در ساختار خطوط، خط دوم (یین) و خط پنجم (یانگ) نماد یک زوج هماهنگ است؛ عقلانیت درست و قدرت متعادل مردانه در بیرون، و پذیرش، نرمی و اطاعت درست و متعادل درونی که به خوبی به یکدیگر پاسخ میدهند و همدیگر را همراهی میکنند. این همراهی یک خانوادهی صمیمی و باثبات میسازد.
ویژگیهای روانی-عملکردی:
فضای حاکم بر این وضعیت، گرم، صمیمی و سازنده است. اعضا با خوشخلقی و درک متقابل، همچون یک خانوادهٔ خوب و صمیمی رفتار میکنند. این محبت، خلوص و درک متقابل، در کنار رفتاری نرم، سازگار و هدفمند، ارتباطی چنان مؤثر ایجاد میکند که میتواند فضای درونی یک فرد، یک خانواده یا حتی تمام جامعه را متحول و هماهنگ کند.اما روابطی خانوادگی سطوح گوناگونی دارد: در ابتدا فرد باید بتواند نظم درستی میان اعضا پیاده کند. او باید از هوسها و خواستههای شخصی فاصله بگیرد و به وظایف خانوادگی خود بپردازد و اگر لازم دید با جدیت برخورد کند. چنین فردی با پذیرش و پاکی خود به رشد و بهبود همه کمک میکند. در چنین محیطی اگر فرد شفاف کردن مسئلهای را لازم دید، نباید نگران باشد، زیرا عشق و فهم متقابل وجود دارد. کسی که تمام این مسیر را به درستی طی کرده، همچون پیری دانا، الگوی دیگران میشود.